德昌傈僳族深居大山，
火草遍山皆是。
在长期的生产生活中，
勤劳聪明的傈僳族先辈们很早就发明了火草织布技艺，
并在本民族内相传至今...
傈僳族自织的布俗称“火草布”，系用山上生长的一种当地人称火草的植物叶背上的白色绒毛，捻成线晾干后织入麻布中，形成独特的麻布。火草麻布绵软洁白，结实耐磨，冬暖夏凉，因此被赞誉为麻布中的极品。
德昌傈僳族火草织布技艺，年12月入选第四批国家级非物质文化遗产传统技艺类目录。13岁就掌握此项技艺，且能独立完整操作的傈僳族妇女李从会，据说是四川省该项目目前唯一的传承人，更是令人敬佩。
傈僳族的织布工艺十分独特，编织时有两梭，一梭为火麻线，一梭为火草线，然后交织而成。火草线是用山上生长的一种当地人称火草的植物叶背上的白色绒毛，捻成线晾干后织入麻布中，形成独特的麻布。
此类麻布制作，过程繁杂、技艺把握难度大。几乎每年从布谷鸟叫开始，种麻、育麻、扯麻、扯火草、织布、做衣等环节，要依次进行。而割麻、制麻线到织布，就有几十道工序，十分费时耗力。织一件衣服，要花上好几个月甚至更长的时间呢。
“火草”，是傈乡沟边和山坡上常见的一种一年生草本植物。
火草叶片和根部长满*白色细毛,可以收下晒干作火镰打火用的火绒。
相传古代用燧石取火时,也多用其作为引火的易燃物,火草以此而得名。
火草每株有5～10片叶子,为尖矛状,叶背为薄膜状的白色纤维,交织无序,
可以撕下捻线,多与麻或棉混织成布料。
用火草布织成的衣服,透气性和保暖性都很好,有如时下棉毛混纺的效果。
李从会说，火草织布从种麻、收麻到捻麻、扯火草、捻火草线，断断续续就是要一年光景。捻麻细心的傈僳妇女们把刮好的麻线扎成小捆再晾晒一次，然后再把它绕成团，将两根细麻丝捻成一根粗线（俗称吊线）。纺麻在不停的回线、挽扣中，傈僳妇女右手摇纺车左手牵线，纺出了一团团细匀合适的线碇。再将麻线用回线耙绕上，挽成扣准备入锅。煮麻煮麻线特别讲究。首先往大锅内参入清亮的山泉水，再放入麻线微火慢慢煮。再筛一些灶灰，按比例适时选三次放入锅内与麻线混煮，一天之内用锅铲翻和搅伴10来次。微火煮上一天一夜后，取出煮软的麻线背到河沟里，用劲搓揉、用山泉水漂洗，再背回，又一次将麻线放入锅里煮。这次要用羊油煮米浆染。看麻线多少，适当将一些羊油放入锅里细细浸在麻线上，再细磨些米浆慢慢染在麻线上，又白又软的麻线便可以晒干后作纺线了。
刮火草傈乡的坡上沟边都长有野生火草。最好的火草多生长在岩坎或沟边。采摘很艰难也费时间，甚至有摔下悬崖的危险。用心才能织出好火草布
李从会坐上织布架，边演示边讲解。她先将火草线绕在线耙上，再有力绞、用力拉，拉出如金丝绸缎般细匀，再把火草线洗净晾晒干后绕成碇，装入木梭子作织布时用。
她说牢实耐磨、冬暖夏凉的火草衣裙陪伴着一代代傈僳人走到今天，确实不容易。古老的火草布技艺，看似简单做起来难，每次坐在织架上都是一次新的考验。织布的疏密、精细、均匀程度，
要靠织者的心意和娴熟的技巧来完成。
织者坐在织布架上，
用脚踩动脚下的圆木条，
圆木条会带动架机一上一下，
把穿好的线平均地分成整整齐齐的份儿，
这时织布者就把火草线或麻线放到中间，
然后再踩一下圆木条。
如此反反复复的“嘎吱、嘎吱”间，如白云般的一匹匹火草布，
在傈家女聪慧的巧手中织出来……
文/图凉山日报特约记者杨国发
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