*道十二宫传入中国的时间，学界一般认为在公元六世纪后半期，大致为高齐至隋初。
按照主流的说法，星座起源于古巴比伦。随后“*道十二宫”传入古希腊，然后从古希腊传到天竺（印度），被天竺僧人吸纳进佛经中。
大约在隋朝时候，“*道十二宫”随着佛经传入中国。
唐宋之后，星座命理推断已成流行。
南宋时期成书的《灵宝领教济度金书》将十二宫和中国本土的五行等运势结合：“欲课五星者，宜先识十二宫分名及所属。寅为人马宫，亥为双鱼，属木；子为宝瓶，丑为磨羯，属土；卯为天蝎，戌为白羊，属火；辰为天秤，酉为金牛，属金；巳为双女，酉为阴阳，属水；午为狮子，属日；未为巨蟹，属月。”
宋朝文坛有个有趣现象：
"我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。无善名已闻，无恶声已。名声相乘除，得少失有馀。三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。”——韩愈《三星行》“退之（韩愈，字退之）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！马梦与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠，即吾二人而观之，当推梦为首。”——苏轼《东坡志林·命分》（苏轼真是有趣男孩子！）星座名耳熟能详，《三星行》中的斗、牛、箕，又是什么呢？-1-
《夜航船》卷一天文部象纬
九天
东方苍天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天《吕氏春秋·有始》天有九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
苍天《诗·王风·黍离》“悠悠苍天，此何人哉！”①主宰人生的神明，上天。：今龟（龟策）周流天下，还复其所，上至苍天，下薄泥涂（灾难，困苦之地）②春天，万物苍苍然生。《尔雅·释天》：春为苍天，夏为昊天。
彼苍《幼学琼林》：甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。炎天《淮南子·天文训》“南方曰炎天”①南方；②夏天；炎热的天气。宋·释法慈《临终颂》“无始劫来不曾生，今日当场又随灭。又随灭，万里炎天觅点雪”明·于慎行“地辟炎天不暑，心空小阁常宽”；③传说中的炎火山《后汉书·张衡传》“跻日中于昆吾（古丘名，传说太阳正午所经之处）兮，憩炎天之所陶”。
浩天/颢天“西方八月建酉，金之中也。金色白，故曰颢天”颢：白而亮的样子。本义为白头人。颢露：白露；颢魄：洁白的月色；颢气：清新洁白之气；颢颢：光明明亮的样子/浩大、博大的样子。
玄天“北方十一月建子（以夏历十一月为岁首的历法），水之中也。水色黑，故曰玄天也。”三国魏曹植《游仙》“北极玄天渚，南翔陟丹丘”（出自《楚辞·远游》”仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡（仙乡）“”丹丘昼夜常明也“。神仙居所）
旻天①秋天"旻，犹愍也，愍万物雕落。"②泛指从前
幽天"西北，金之季也，将即太阴，故曰幽天。"本义是指物体的色度，又表黑色。由此两义引申出昏暗等义
阳天“东南，木之季也，将即太阳，纯乾用事，故曰阳天。”
钧天《文心雕龙·乐府》“钧天九奏，既在上帝。”①天的中央，天帝居所②帝王③“钧天广乐”略语，亦省作钧天乐，指天上的音乐。苏轼《潮州韩文公庙记》：钧天无人帝悲伤，讴吟下诏遣巫阳（巫山）。
（一封神秘的信，与什么有关呢…）
二十八星宿
东方七宿：
角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水（犭俞）。西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。南方七宿：井，木犴；*，金羊；柳，土獐；星，日马；张，月鹿；翼，火蛇；轸，水蚓。如何知晓自己的星宿/如何推算某日的值日星宿呢？
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