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天地之间,终有情义,站在那些云端高楼上,俯瞰这座独特的渝中半岛,看到这一切,更能体验世界的丰富与壮阔。
云端之处,重庆的山水与建筑组合出无数耐人寻味的细节,新锐有新锐的先锋,老旧有老旧的静美,增之一分太多,减之一分太少,山河的迤逦与渝中的刚健,恰如其分。
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这一切就注定了,行走在渝中你很难失望——诸多精彩打卡地星罗棋布,散落渝中半岛各处。
而更让人觉得美好的是,它们都与我们前面一篇文字中描述的云端高楼相连接(天空之城:春晚中的重庆母城云端之美),就仿佛一串宝石项链一般,除了其中最闪亮的几颗之外,更有各色不同的宝石镶嵌其间,熠熠生辉。
而将这些宝石串联起来的,则是那些密布渝中的大街小巷,仅仅是行走其间,就足以让你感受到这里的兼容并蓄——恬淡而积极,喧嚣而静谧,厚重却不冰冷。
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这是渝中骨子里的气质,而被这一颗颗犹如宝石的打卡地或景点更好地彰显出来。
以行走在云端的名义,走进这座城市的三千年厚重历史和精彩,才是这趟旅程的正确打开方式。
这也是渝中最美好的城市意向。
云端之眼周边
立体地形之美
十八梯
山城人必经的生活梯道和岁月之路
以九开八闭的城门和城墙为界,明清时期重庆母城点缀在渝中半岛之首,面积并不大,但由于华蓥山余脉横亘其间,上下落差几十米,这座城市也被分为了上下半城。下半城是南纪门、金紫门一带,上半城是现在较场口和解放碑那个区域。
十八梯的上端连接着上半城的较场口,下端当然就连接着下半城的储奇门。
在中兴路、凯旋路修好之前,十八梯是连接当时上下半城的核心道路。
十八梯展现的“天生重庆”的山地城市形态与空间特色,“横街纵巷”的道路结构和“上坡下坎,弯弯拐拐”的街巷空间共同构成了传统的山城人居空间。
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据传明清时期,这里曾有一口老井,距离居民的住处正好有十八步,因而这里逐渐被人们称作“十八梯”。多年前有媒体采访过一位居住在厚慈街老街区的百岁老人,据她回忆,她曾听自己的长辈说过,位于原十八梯号附近确实有一口老井,人们打水饮用、挑水洗衣都在这里,热闹异常。
另外一种说法认为,在明清时期,当时的人们为方便渝中区上下半城通行,在这里修筑了石梯小路,由于上下两端坡度较大,因而阶梯被分为十八段,每段有平台供过往行人休息,于是有了“十八梯”的名字。
一个名字来源于水,一个名字来源于山,这就是山水之城重庆的十八梯。
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明清时期,重庆是入川门户,陆路水路两栖交通便捷,往来商贾也多在此停留中转,因此当时下半城至朝天门一带是重庆最繁华之地。
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较场口十八梯防空洞,是当时重庆的大防空洞。防空洞地深10米、长两公里,有3个出口、高2米,里面有木凳、为了照明,每隔一段距离有一盏油灯。但这里条件简陋,十八梯防空洞没有进水、通风、防火、防*设施。
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白象街:开埠时期的“东方华尔街”
“不到白象街,不识重庆城”,白象街,这条位于重庆母城渝中区下半城凯旋路上不长的街,却是重庆母城渝中区最重要的街道之一。
这里见证了重庆开埠,见证了重庆近代化和现代化的进程,见证了重庆民族资本家的崛起。
白象街是市*府划定的重庆市传统风貌区之一,规划保护范围东临四方街,南临长滨路,西临储奇门,北临解放东路。
据传明清时代,太平门口有汉白玉雕塑石象,恰好和南岸玄坛庙一对青石狮相对,这就是民间传说的“青狮白象锁大江”,便成为白象街街名的由来。而另一种说法则是当地原有为白象洗沐的白象池,故取名白象街。
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在开埠时期,白象街是当时东方的“华尔街”。
《渝报》作为四川的第一家爱国主义报刊,同时也是一家完全民营的报刊,馆址设在白象街。
西南首富李耀庭也住在白象街的卜凤居里,年11月25日这天,是他的70岁生日,晚上,重庆绅商刘沛膏以示庆贺,在重庆城太平门的一间房子里启动他安装的千瓦发电机,李府卜凤居院内的50盏电灯突放光明,照得整个院子和房间如同白昼,一时间成为重庆城轰动的新闻。李耀庭因此成为重庆城第一个用上电灯的人。
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今日网红打卡无数的山城夜景,起点就在这里。
白象街上旧日的建筑,或如矗立着的巨人,或是沉默的砖壁,或在当下呈现出更丰富的状态…这些建筑无声的陈述,跨越着整个重庆复杂的感情和漫长的时间。
现在,作为重庆母城核心文化旅游区,白象街迎来了新的时代,吸引了大量的游客,更吸引了多个电影剧组来此处取景。
长江索道:沉浸山水的交通工具
重庆这样的城市,山高水深,生命,必须顽强有力,才能生存下去。
所以,重庆人遇山开山,遇水架桥,遇到长江,他们甚至架起了索道。
长江索道,山城重庆最知名的名片之一,起点正位于渝中下半城的新华路上。它是我国自主设计的第一条大型跨江客运索道,全长米,时速每秒6米,全程运行时间4分多钟,日运客量可达1.05万人次。被誉为万里长江第一条空中走廊和“山城空中公共汽车”。
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索道为双承载、双牵引的往复式设计,四根承载索再加上简易轻便的双牵引支索器,长江索道既不会因为正常通行影响周围居民的生活,同时它的安全性也得以保证。
长江索道建成于年10月,那时候,重庆市几大主城区的交通主要依靠渡轮,人们要爬坡上坎去乘船,要是遇到洪水季和大雾天还要断航。这条索道的建成,让重庆人来往渝中区和南岸区上新街变得安全而迅速,在此之前,公交车往返两地需要近一个小时。
即便是成为了网红打卡点,长江索道依旧还是现在重庆人往返上新街和渝中区的主要交通工具之一。
重庆之美,美在于型。依山筑城,临水而立,两江环绕,城在山中,山在水中。
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乘坐长江索道,穿梭于高楼大厦之间,便可以真正地置身于这些山水之中,看着摩天高楼在长江沿岸的群山上次第生长,层层叠叠,直入云霄;江面上的桥梁和陆地上的立交桥纵横交错,盘旋而上,令人眩晕却独成一景。
当索道行驶到江面的时候,更可以西望滚滚长江之水,尤其是到了晚上,灯火辉煌的渝中半岛,璀璨夺目的滨江路,流光溢彩的长江交相辉映,上接星空,下连江水,天上星、水中月、人间灯浑然一体,仿佛让人身处人间仙境。
在各种影视剧组的拍摄当中,凡是到重庆取景的剧组,长江索道也是必到的取景地。《周渔的火车》《疯狂的石头》《火锅英雄》《好奇害死猫》等众多明星参与的电影,《极限挑战》《了不起的挑战》等多档电视真人秀节目,都选用了很多在长江索道上拍摄的镜头。
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坐在那个能容纳50人的巨型“箱子”里,脚下是涛涛的江水,身侧是气派的大桥,前方是林立的高楼。千余米的距离、近5分钟的时间,便可以一窥山城的无限魅力。
这也许是最能代表重庆这个城市的生活方式、最能体现重庆这个城市地形状况、最能展示重庆人民那种绝不妥协精神的景点。
人民公园:老公园的迷人魅力
重庆人民公园又称中央公园旧址,位于重庆市渝中区,距离解放碑约米,占地面积1.2公顷,是重庆历史上首座公园。
清朝时期,中央公园前身是重庆城内的三个高峰之一——巴山的顶峰,老巴渝十二景之首“金碧流香”的金碧山所在地。山脚下是重庆府衙,左侧是川东道衙,右侧是巴县县衙,集中了当时的三级*权。
公园有四座门,东大门位于今公园巷,西大门在西三后街西侧,北大门在邹容路南段起点,南大门前临西三中街,是公园的大门,正处在当时重庆的闹市区。后伺坡上原有一条石坡路,盘旋而上,穿越园区,是贯通上半城的主要干道。
上世纪40年代,园内又新添了两处景观。一是年修建的“四川革命先烈纪念碑”,以纪念在*花岗起义中舍生取义的3位川籍人士;一是年建造的“重庆市消防人员殉职纪念碑”,为纪念日机对重庆大轰炸期间保护市民生命财产而献身火海的81位消防人员。
解放后,中央公园由人民*府接管,于年7月更名为重庆人民公园。
上世纪五六十年代,*府出资对公园进行建设和改造,使其一度成为重庆人最喜欢的休闲娱乐场所。
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朝天门码头:重庆码头第一站
对于每一个来到重庆的人,朝天门都是不得不去的地方。
这里是嘉陵江与长江两江汇流之所在,更是重庆历史上最早的一个古码头。
朝天门是在战国时期,秦国知名外交家张仪和三国时期诸葛亮的大将李严驻守时所筑土城的基础上,再由明朝朱元璋的大将戴鼎于明洪武四年(年)扩建大城时建造命名的。因为当时(明代)筑城开门,九开八闭共十七门,只有八门发展为商业码头,以这里为最繁荣。
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据清代有关图经记载,朝天门建在江崖高处,门外是下到码头的长坡,远看十分雄伟,城门为双层结构,正门之外还有瓮城,瓮城门向北,入瓮城右拐,才是朝天门正门,正门朝东,与外城门呈直角。在朝天门外,瓮城门额上,刻有“朝天门”三个大字,正门额上则刻“古渝雄关”四个大字。
重庆公路“零公里”点标志也设在朝天门广场。“零公里”是一个国家或城市干线公路的起点,也是一个城市中心点的象征。
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远看朝天门广场就像一艘扬帆远航的巨轮,气势磅礴,因此朝天门广场也被称为重庆的泰坦尼克号。
朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川,于此注入长江。每当初夏仲秋,碧绿的嘉陵江水与褐*色的长江水激流撞击,漩涡滚滚,清浊分明,形成“夹马水”风景,成为长江上的“*金水段”,也是网络上关于重庆最知名的图片之一“鸳鸯锅”。
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重庆的繁荣昌盛,在一定程度上,也集中表现在朝天门。
无论是朝阳初升,或者是夕阳西下,甚至是华灯初上,这里映照着整个重庆的璀璨,美得不可方物。
湖广会馆:古建筑里的文脉气韵
重庆湖广会馆是清代重庆作为繁华商埠的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。
明末清初,四川经过战乱,导致人口急剧减少。据康熙二十四年人口统计,经历过大规模战事的四川省仅余人口9万余人,重庆的原住民更是几乎在战争中被屠杀殆尽。各种史书记载,当时重庆城内有老虎等野兽出没,而人口更是寥寥无几。
为了恢复整个四川的生机,清*府启动了长达一百多年的“湖广填四川”移民*策,来自于湖南、湖北、江西、广东等地的移民纷纷进入四川。
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重庆湖广会馆建筑群就是“湖广填四川”移民潮的历史产物,于清乾隆二十四年(年)始建,道光二十六年(年)扩建。是当年来自湖广的移民所建。
重庆湖广会馆占地面积1.84万平方米,系禹王宫、齐安公所、广东公所等清代古建筑群及仿古建筑的统称,会馆建筑大多沿袭明清时期四合院布局,采用不同的屋顶结构,如悬山、卷棚、歇山等形式,既承袭广东、广西、湖南、湖北以及江南一带的典型建筑风格,又融汇重庆传统建筑特色。
湖广会馆所在的东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。
禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,禹王宫斗拱的龙头都朝着长江,寓意大龙锁江。
禹王宫保留下的三面外伸的戏楼,两边有厢楼,专供贵宾,台下的场地才供一般观众享用。禹王宫原有13座戏台,是戏台最多的会馆,曾有“戏台九重,台台不见面”的说法。可惜如今只剩一楼一底。
齐安公所是湖北*州府移民修建的一个府会馆,它的大门与传统会馆大门建在中轴线不同,位于建筑侧面,大门斜向东方,朝向移民的家乡湖北*州府方向,寄托了移民对祖籍地的思乡之情。广东公所又名南华宫,由广东移民捐资兴建。
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齐安公所和广东公所最有看头的就是它的戏楼。齐安公所的戏楼雕刻内容为二十四孝图、《三国演义》《封神演义》《鱼樵图》等,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。而广东公所的戏楼是四座戏楼中保存最好,最气派精致的。
重庆湖广会馆有徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。另外,齐安公所的封火墙造型是整个湖广会馆中最有特点的:曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。
东水驿:穿过时光的驿站
东水驿位于重庆东水门。
东水门也是重庆老城门之一,始建于明代,是重庆老城正东的大门,但城门向北,它是仅存的老重庆两道古城门之一。
门上城楼已不复存在。该门约米,城门宽3.1米、高4.5米、厚6.6米。属石卷顶城门洞,附近有石城墙一段,也许是其所处地势险要,易守难攻的缘故,该门未设瓮城。
这里曾是人们渡长江去往南岸的要道,也是外地商贾云集之地,生意兴隆,人烟稠密。
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东水驿传统商业街一条石板街蜿蜒曲折,在它的两侧是一至三层的黑瓦灰墙小楼。小楼的窗棂、楼板都是用木头做成,醒目的红灯笼挂在门楣上,呈现出明清风格。东水驿传统商业街约有多米长,打造成的巴渝文化长廊,在文化长廊里,汇集重庆市的各种民间工艺美术,多达数十种。
游客们可以在这里看到蜀绣、石刻现场表演、买到梁平竹帘画、荣昌陶瓷等民间工艺品。
十九拐:俏皮活泼贪吃蛇
乘坐轨道交通1/6号线至小什字站,从8号出口出站,再步行数十米即可到达东水门大桥景观步道。步道从年初开始动工,历时一年多时间修建。这条步道依桥而建,顺着陡坡蜿蜒而下,长约米,连接陕西路和长滨路。
这就是十九拐。
步道镶嵌在花园内,栽种的绿植枝已经繁叶茂,这里是一处具有山城特色的坡坎崖景观。从桥头北,沿着步道往下走,一共要拐十九道弯,这便是十九拐名字的来历。
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渝中文旅
步道采用无障碍坡道,这种形式可以缓解爬坡上坎的疲惫。晚上的十九拐步道更为耀眼,灯光不断变着色彩,绚丽而浪漫,扮靓江岸。
值得一提的是,步道开放不久后,人民网官方微博发布了一条带有话题#重庆米陡坡步道19道弯#的消息,将东水门大桥景观步道形容成了一条蜿蜒盘旋的贪吃蛇。
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洪崖洞:从古城门到“千寻”
洪崖洞原名洪崖门,是古重庆城门之一,位于重庆市渝中区解放碑沧白路,地处长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,是兼具观光旅游、休闲度假等功能的旅游区。
洪崖洞是重庆市重点景观工程,建筑面积4.6万平方米,主要景点由吊脚楼、仿古商业街等景观组成。洪崖洞夜晚灯光从晚上6点开灯,10点熄灯。可望吊脚群楼观洪崖滴翠,逛山城老街赏巴渝文化,烫山城火锅看两江汇流,品天下美食。形成了“一态、三绝、四街、八景”的经营形态,体现了巴渝文化休闲业态。
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4年开工新建,在高差79米的悬崖上,十余层吊脚拔地而起,6年兴建完成。
吊脚楼倚山而上,分层筑台、错叠、临崖等建筑手法别具一格,演绎出了古重庆最具特色的吊脚楼、古牌坊、木垂花、悬挑梁、雕刻楼廊、半山街市和青石板路等山地民居的历代沉积,形成了独具一格的“立体式空中步行街”。在夜间,灯火辉煌,与宫崎骏动漫中千与千寻身处的汤屋如出一辙。
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从洪崖洞出来,可以在码头乘坐两江游船观赏重庆夜景。重庆的夜景早在百年前已小有名气,船行两江之上,经过的不少景点都曾被列为“古巴渝十二景”。乘船夜游两江,犹如在星河里徜徉,两岸灯火流动,倒映水中,江水悠悠,撩人遐思。
7年11月,重庆洪崖洞民俗风貌区被评定为国家AAAA级旅游景区。年11月18日,洪崖洞被列入“成渝十大文旅新地标”。年12月,洪崖洞被列入“重庆市第二批历史地名保护名录”。
罗汉寺:城市里的佛音
在重庆,转角遇到的可能是悬崖、江河,或者寺庙。解放碑既有俊男靓女的时尚秀场,也有烛火不熄的禅修道场,前卫与古典、喧嚣与庄严,奇妙糅合,毫不唐突。
重庆罗汉寺,位于重庆市渝中区民族路,是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间(——年),原名治平寺。寺因罗汉洞而建。《蜀中名胜记》载:“治平寺……有罗汉、先天二洞,皆古洞。”
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重庆罗汉寺,内长20多米的古佛岩,存有宋代摩岩石刻佛像余尊,其中卧佛涅像(俗称“睡佛”)、观音像和供养人像等,风格颇近大足宝顶山石刻。
大雄宝殿中有许多佛教艺术珍品,有十六尊者塑像,即释迦佛的16位学习成绩最好的学生;有明代的“西方三圣”铜铸像,缅甸的“释迦牟尼成道玉佛”,临摹印度壁画“释迦牟尼离宫出家图”等。
寺内藏经楼收存的大藏经、梵文和藏文经典,以及古籍字画等,大多为唐、明两代瑰宝。罗汉堂内造像总计尊,皆泥塑像。其造型细腻精巧、神态逼真,常有善男信女至此,数罗汉以测吉凶祸福。
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自从拍摄了电影《疯狂的石头》,罗汉寺名声大噪,成为游客必游之地。
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戴家巷:老城墙上生长出来的新公园
重庆古城墙大多建在悬崖上,其中最险要的,莫过于这一段。戴家巷这片山形,建一段城墙,易守难攻,也是当年城主题中之意。
百余年前,戴家巷下临嘉陵江董家咀码头和盐码头,周边山货、广货、苏货、杂货等一应俱全,堪称小商贩*金口岸,是昔日重庆最繁荣的地区之一。
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如今的戴家巷保有历史的风华,从老街路边正看江北嘴,*花园大桥与千厮门大桥共骑两侧。眼下是马路,车来车往,马路再往前则是倒映城市的江水,身边是城市居民的日常。
整个戴家巷,如今分为都市怀旧人文老街、城墙沿线休憩区、崖壁步道观光区、渝味生活体验区四大区域。
北临老城墙,下接古盐码头,占地1万平方米,由一条约米长的崖壁栈道和中段吊脚观景台所组成,上下高差60米,在嘉陵江畔,比邻洪崖洞而居,对望江北嘴金融中心,上下连接临江路与嘉滨路。
栈道崖壁顶端的城墙箭垛东面横向以“Z”字型逐渐向下蜿蜒,西面用一条悬空栈道与城墙平行连接西侧栈道,沿途观景,风格独特,美不胜收。
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这是一处世外桃源,外面的人看不见,里面的人眼前是全世界,树外种种,都是从你的全世界路过。
繁华与湮没,并不影响戴家巷看见的江山。
灰砖老房,烽烟城墙,盐丁故道,戴家巷褪尽风华之后,又露出了别样的岁月感,这样的氛围,吸引着一种独立态度和别致审美的到来。
国泰中心:见证艺术的八十五年
重庆国泰大戏院始建于年1月,大戏院既可放映电影,又可演出戏剧。座位个,其中楼下个,楼上个,座位均为铁靠背椅,金丝绒弹簧座垫。天花板上有6个磨砂大吊灯,灯光从四周墙壁夹缝射出,戏院门口由霓虹灯构成的“国泰大戏院”5个大字熠熠生辉。
而今它依然占据渝中地理C位,独特的建筑外观很有艺术感。现名为重庆国泰艺术中心,朝向洪崖洞的方向,是重庆国泰大剧院的入口。
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国泰艺术中心近期演艺:
.02.20重庆·99次日落与爱山城——音乐故事会
.02.25重演戏剧出品·爆笑《YYDS情景喜剧&即兴戏剧》
.02.26开心麻花爆笑舞台剧《窗前不止明月光》
.02.26流金风声——周欣与东风童声合唱团新年音乐会
大贵巷:法式秘密花园
年6月19日,由80后艺术家高瑀跨界设计打造的浪漫法式秘密花园——大贵巷正式在解放碑开街。
近年来,渝中区一体化发展解放碑-朝天门步行大道,大力发展后街经济、打造后街经济群。大贵巷作为连接五一路与新华路的重要节点,承接商圈的人流溢出效应,为周边文化艺术服务做补充,提升解放碑——朝天门的贯穿性。
项目改造后的大贵巷也与周边雅兰、威斯汀、协信等商业项目形成了联动,带动了后街经济整条动线的热点游览与消费,形成主街与后街互补互促的发展格局。
大贵巷自去年5月亮相以来备受