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这个周末
弥勒巡检司陶瓦女子祭龙
传统民族文化仪式活动精彩来袭
一起看看祭龙仪式的活动有哪些吧
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节日介绍
高甸村委会陶瓦村民小组，位于弥勒市巡检司镇，是一个彝族支系阿哲人世居地，和其他彝族阿哲村寨一样，每年的农历二月初，都要举行隆重的传统祭龙活动。其他彝族阿哲村寨的祭龙以男人为主，而陶瓦村却祖祖辈辈延续着一个古老而神秘的习俗——阿哲女子祭龙。
阿哲女子祭龙从农历正月的最后一天开始，到二月初二结束。三天的祭龙活动中，彝族阿哲人演绎祖先勇敢、劳苦、智慧的动人故事，反映了尊重祖先、敬畏自然、尊老爱幼、和谐生活的民风习俗。
三天的传统祭龙活动中，每一天都有不同的祭祀内容，其中，要数第三天最为隆重，祭祀内容有小羊吃稀饭、驱祸祟、载歌载舞迎龙女，还有精彩的歌舞展演活动，让到场观众享受一场丰富多彩的文化盛宴。
祭龙活动第一天
（3月9日周六）
时间：农历正月二十九（3月9日上午）
地点：陶瓦村西南方山脚金竹林
祭祀内容：打鸡卦分工
农历正月二十九，陶瓦村的祭龙活动正式开始。当天一早，毕摩、长老带领村里60岁以上的男性老人，到村外的金竹林进行打鸡卦分工仪式，对后两天祭龙活动的公共事务进行公平、公正的分工。
祭龙活动第二天
（3月10日周天）
时间：农历二月初一（3月10日）
地点：上午在村子里；下午在祭龙山；晚上在村子里
祭祀内容：准备火草、炊具等祭祀用品；跳祭祀舞；狩猎和取火种；建火门；建龙宫；杀猪祭献龙树；祭猎神；芦苇绕龙身；长龙宴；撒种接种；取火种回村；小羊窜门。
准备火草、炊具等祭祀用品。农历二月初一，全村的老人按头天分工分别去找芦苇草、松毛、野花、偷邻村龙潭水等；中年男子负责准备去祭龙山的炊具、祭品等；青年男子则准备火草、火磷石、跳传统猿人舞道具等。
跳祭祀舞。午饭后，全村的青年男子在村子李子树林里分别化妆成毕摩经书上记载的蛮荒、直眼、黄牙、白头等时代脸谱在村子空地上跳舞。舞蹈结束后，由青年男子带头到村子西南边的祭龙山进行祭祀。
狩猎和燧石取火。到祭龙山后，青年男子进入树林内狩猎，获取猎物后，青年男子中的领头人取出火磷石和火草，不断地碰、擦火磷石，取得火种，中老年人得到新火种后，燃起火准备做祭祀用品。
建火门。拿到火种后，中老年人要在请龙神时必经路上立建三道火门。长老送龙回去时必须从火门下经过，这时旁边的老人为火门点起火，以阻止邪气随龙进入龙山。
建龙宫。长老送龙回宫时，把龙放入原来的位置后，要在上面为龙重新建宫。
杀猪献祭龙树。祭龙用的猪必须是净黑猪，猪头顶上不能有陷顶，杀猪取扇子骨只能用木刀，取出扇子骨后由长老将其同扑火把、钉耙、刮盘等插入围有芦苇草的龙树上。
祭猎神。中年男子准备祭品的同时，青年男子在用火烧烤猎物，献祭猎神，请老人品尝。
芦苇绕龙身。三颗一组的芦苇草在龙树身上加绕四圈，12棵芦苇草代表一年12个月，月月风调雨顺，四圈芦苇草代表四季平安。
长龙宴。煮熟祭品后，摆松毛长龙宴。
撒种接种。长龙宴结束后，长老拿出事先准备好的种子在大声喊“要下雨了，徒子徒孙们赶快来接种子了！”撒向天空。
取火种回村。接到种子后，青年男子带火种回家。
小羊窜门。歌舞结束后由赛摩拎着口袋提着葫芦领着村子里十四五岁以下的孩子挨家挨户窜门要米要糖要白酒。
祭龙活动第三天
（3月11日周一）
时间：农历二月初二（3月11日）
地点：陶瓦村
祭祀内容：小羊吃稀饭；驱祸祟；歌舞展演；载歌载舞迎龙女。
小羊吃稀饭。上午，赛摩请伙夫们把头天晚上窜门要来的米熬成稀饭摆在村子场园上请“小羊”们吃。赛摩在旁边叫喊着“‘小羊’们快吃、快吃，吃饱了快长大。”“小羊”们边吃边回应“吃呢！吃呢！”。
驱祸祟。中午（驱邪）。“小羊”们吃稀饭的同时村里的毕摩就准备香粉篾箩、竹筐、做邪恶神、拂尘等驱邪道具。中午饭后，青年男子们化装成残骸、骷髅、野兽、牲畜等脸谱，在大毕摩的带领下中年人奏起传统驱邪音乐，青年人一路狂吼舞蹈挨家挨户驱祸祟。
歌舞展演。下午2点陶瓦女子祭龙歌舞展演。
载歌载舞迎龙女。晚上（龙女回村），傍晚，全村妇女打扮一鲜，集体到村南门迎接龙女回村，与龙女在村中边吃边歌舞，相互倾诉过去一年里的喜怒哀乐；用夸张狂野的舞蹈动作举行接龙种仪式；戏弄围观男子；送龙女回宫。
这个周末
一起相约二月初二龙抬头
来陶瓦村感受别开生面的祭龙仪式
我们不见不散
原标题：《弥勒女子祭龙来了！3天》
